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mercredi 28 octobre 2015

​Un trottoir vers nulle part ou comment creuser les déficits et le sol simultanément

​Depuis quelques jours, le chemin du Vieux Chêne, voie de circulation d'une zone industrielle de la commune de Meylan dans la banlieue de Grenoble, est affecté par un chantier.
Une entreprise spécialisée, manifestement mandatée par nos élus et payée par nos impôts, est en train d'y réaliser un trottoir d'une centaine de mètres de longueur.
Chantier du futur trottoir philosophique de Meylan partant de presque rien pour aller franchement vers nulle part et ayant nécessité l'abattage d'un arbre ancien
Une fois achevés, ces travaux - plaisamment qualifiés de publics probablement parce qu'ils sont financés par des fonds du même acabit - permettront à d'hypothétiques piétons d'aller en toute sécurité de la sortie d'un parking à un rond-point routier intraversable.
Le flâneur désireux d'effectuer ce curieux trajet pédestre sera bientôt dispensé d'emprunter un trottoir situé de l'autre coté de la rue et existant depuis des lustres.

Je profite donc de cette chronique pour solennellement remercier les élus de Grenoble-Alpes Métropole, connue aussi sous l'appellation paradoxalement parisienne de "La Métro".
Par leurs décisions avisées, ces champions des émoluments épais et de la transparence financière sont en train de doter la capitale du Dauphiné d'un cheminement méditatif digne des meilleurs jardins zen ou du Philosophenweg d'Heidelberg.
Permettre à des marcheurs inspirés, au sortir de leur travail, de relier sur leurs deux jambes l'improbable à l'impossible méritait bien l'abattage d'un vieil arbre et la dépense de quelques menus kilo-euros d'argent citoyen.

Enerviquement votre

Références et compléments
Voir aussi :
- mes autres chroniques sur Meylan

- d'autres billets sur Grenoble-Alpes-Métropole / La Métro et ses gaspillages

mardi 16 octobre 2012

Nouvel Ecclésiaste - Tentative d'almanach

Heureusement, l'Ecclésiaste, comme tout l'Ancien Testament, a été écrit quelques siècles avant notre ère en Palestine. Si Qohélet, son auteur, revenait dans notre monde globalisé, onusien et commémoratif, voici à quoi pourrait ressembler son œuvre.

Il y a un moment pour tout et un jour pour toute chose sur cette planète.

Un jour pour le l'alphabet Braille [4 janvier] et un jour pour la vue [12 octobre]
Un jour pour rire [premier dimanche de mai] et un jour pour être heureux [20 mars]
Un jour pour abolir l'esclavage [2 décembre] et un jour pour démolir le soutien-gorge [13 octobre]
Un jour pour les douaniers [26 janvier] et un jour pour les coiffeuses [20 septembre]
Un jour pour les sourds [dernière semaine de septembre] et un jour pour les gauchers [13 août]
Un jour pour penser [22 février] et un jour pour normaliser [14 octobre]
Un jour pour les plombiers [11 mars] et un jour pour les tricoteuses [11 juin]
Un jour pour  la montagne [11 décembre] et un jour pour la mer [20 mai]
Un jour pour la lèpre [dernier dimanche de janvier] et un jour pour les câlins [21 janvier]
Un jour pour prévenir le suicide [10 septembre] et un jour pour les premiers secours [deuxième samedi de septembre]
Un jour pour la non-violence [2 octobre] et un jour pour les ninjas [3 octobre]
Un jour pour l'homme [19 novembre] et un jour pour les femmes [8 mars]
Un jour pour le jazz [27 avril] et un jour pour la danse [29 avril]
Un jour pour les espèces menacées [11 mai] et un jour pour les infirmières [12 mai]
Un jour pour la philosophie [troisième jeudi de novembre] et un jour pour verrouiller les majUSCULES DE SON CLAVIER [28 JUIN]

Vous l'avez deviné, toutes les dates citées sont des journées internationales ou mondiales décrétées par l'ONU, l'Union Européenne et quelques autres organismes ou gouvernements.

Calendairement votre

Références et compléments
- Le thème de cette chronique m'a été aimablement suggéré par Lucie et Jean Borel.
- L'Ecclésiaste est un des livres de la Bible hébraïque / Ancien Testament rédigé par un certain Qohélet. Il daterait de 250 avant Jésus Christ.
Outre le passage très célèbre que j'ai pastiché (chapitre III), l'Ecclésiaste est aussi connu pour son entame "vanité des vanités, tout est vanité !".
Le site du monastère du Magnificat au Mont Tremblant à Québec propose une belle traduction en français de l'Ecclésiaste.
L'article Wikipedia sur l'Ecclésiaste fournit des explications détaillées sur ce texte biblique.
- Les commémorations mises en valeur dans cette chronique sont, à une exception près, rapportées dans l'article Wikipedia "Journée internationale".
- Samedi dernier, Twitter n'a cessé nous de rebattre les oreilles, à défaut de nous rincer les yeux, avec le "No Bra Day", le jour sans soutien-gorge. A l'heure où je mets sous presse cette chronique, on ignore toujours si cette initiative sera reconduite l'année prochaine. Une permutation avec la journée des gauchers assurerait peut-être un succès plus grand à cette dénudante manifestation.
- Depuis le 14 janvier 2011, la Tunisie révolutionnaire demande la suppression de la journée internationale des coiffeuses.

mardi 27 mars 2012

Dissertations indignées

Loys Bonod, professeur de lettres au lycée Chaptal à Paris, a récemment mis internet et les médias en émoi en relatant ce qui aurait du n'être qu'un canular et qu'il présente comme une expérience pédagogique.
Cet enseignant "a pourri" le web en instillant un peu partout des informations sur le regretté auteur du dix-septième siècle Charles de Vion d'Alibray.
Il a ensuite donné comme devoir à ses élèves un commentaire composé à propos d'un quatrain de ce poète injustement méconnu.
La plupart des potaches se sont contentés de recopier la prose de leur professeur aimablement fournie par Google.
Les constats dressés par Loys Bonod à la suite de sa supercherie sont pour le moins étonnants :
"Les élèves au lycée n'ont pas la maturité nécessaire pour tirer un quelconque profit du numérique en lettres". [...] En voulant faire entrer le numérique à l'école, [...] il creuse la tombe de l'école républicaine".
Suite à cette publication, le débat a fait rage sur les blogs et forums.
Les tenants de l'enseignement traditionnel des Lettres Françaises fustigent la propension à la copie des lycéens honteusement encouragée par internet. Ils soutiennent mordicus que commentaires composés et dissertations constituent l'horizon indépassable de la Pédagogie et de la Culture.
Je vais probablement vous surprendre mais ces gardiens du temple de la Littérature ont mille fois raison !
La preuve par ces quelques sujets de dissertation suscités par l'expérience de Loys Bonod qui ne dépareraient pas les épreuves de français et de philosophie du baccalauréat :

- Peut-on penser contre l'expérience ?

- "L'enseignant, fier de ses manuels, défend jalousement ce qu'il considère comme son équipement professionnel".
Commentez cette citation d'Ivan Illich en un développement structuré qui s’appuiera sur les textes du corpus, les romans que vous avez étudiés en classe ainsi que vos lectures personnelles.

- Le devoir se réduit-il à un ensemble de contraintes sociales ?

- A partir de deux phrases de Pierre Dac - "c'est en bûchant qu'on devient bûcheron", "la discipline est la force de ceux qui ne savent pas se faire obéir sans commander" - ainsi que sur les poèmes que vous avez étudié en classe, développez une argumentation structurée en faveur du travail personnel au lycée.

- Peut-on apprendre quelque chose en copiant une oeuvre d'art ?

- Selon vous, réécrire, est-ce chercher à dépasser son modèle ?
Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, ainsi que sur ceux étudiés en classe et sur vos lectures personnelles.
Vous pourrez vous intéresser à d'autres genres que la poésie bachique et érotique du dix-septième siècle.

- Les hommes doivent-ils fournir un travail personnel pour être humains ?

- Un philosophe a déclaré qu'il avait beaucoup plus appris sur l'économie et la politique dans les romans de Balzac qu'en lisant les économistes et les historiens.
Dans quelle mesure, la dissection mot à mot de romans anciens et l'absence de cours d'économie dans la plupart des séries du baccalauréat général permettent-elles de former valablement de jeunes citoyens ayant très bientôt à participer à une élection aux enjeux principalement socio-économiques ?
Vous rédigerez un développement structuré, qui s’appuiera sur les textes du corpus, les romans que vous avez étudiés en classe et vos lectures personnelles.
[Un bonus de deux points sera attribué lors de l'oral à tout candidat capable de répéter par coeur dix fois suite ce sujet sans se tromper]

- Un enseignant farceur peut-il être un héros de roman ?

- Si on peut dire que "l'homme ne devient homme que par l'éducation", quel genre d'humanité l'enseignement des lettres dans les lycées français prépare-t-il ?

- "Aux jeunes, je dis : regardez autour de vous, vous y trouverez les thèmes qui justifient votre indignation". Stéphane Hessel
A la lumière de cette citation, expliquez pourquoi, alors que "Indignez vous !" est devenu un ouvrage de référence pour beaucoup d'enseignants, ces derniers s'indignent lorsque des lycéens "s'indignent avec leur clavier" en sourçant leurs devoirs sur le web ?

Pédagogiquement votre

Post-scriptum :
Si par le plus grand des hasards, un jeune internaute furète sur ce blog, je tiens à le rassurer : il y a une vie après le lycée !
Les cours et exercices rébarbatifs de français et de langues en vue du baccalauréat n'empêchent aucunement, après une période de convalescence, de reprendre goût aux lettres.
Longtemps après ces supplices, il est tout à fait possible de se faire plaisir en publiant des blogs, rédigeant des livres ou échangeant en anglais "cassé" avec des indiens ou des russes ...

Références et compléments
- Tous les sujets de dissertation proposés dans cette chronique sont plus ou moins librement inspirés de sujets réels (?) trouvés sur le web.
- Voir aussi sur le même thème :
. Ma chronique précédente "Hommage à Charles de Vion d'Alibray"
. L'article original de Loys Bonod "Comment j'ai piégé le net pour donner une bonne leçon à mes élèves" (publié sur le site Rue89).
. Loys Bonod a aussi publié un debriefing "Retour sur un petit maelström médiatique".